به گزارش عتبه نیوز، نشست تخصصی «نقش زنان در استمرار حماسه میدان خیابان و تقویت تاب‌آوری اجتماعی» از همایش بین‌المللی «استکبارستیزی در اندیشه امام شهید (رحمت‌الله علیه)»، در سالن شیخ طبرسی، برگزار شد.
حسین اکبری، سفیر پیشین جمهوری اسلامی ایران در سوریه، در این نشست با تأکید بر جایگاه مادران در تربیت نسل مقاوم گفت: یکی از مؤلفه‌های مهم قدرت مقاومت، نقش مادر است؛ مادران با تربیت فرزندان، روحیه جهاد، ایثار و ایستادگی را به نسل‌های بعد منتقل می‌کنند و استمرار این فرهنگ، با نقش‌آفرینی آنان پیوند دارد.
وی با اشاره به پژوهش خود درباره جایگاه زن در ادیان و مکاتب افزود: فرهنگ اهل بیت (ع) ظرفیت بزرگی برای شناخت منزلت زن و نقش تربیتی مادر در اختیار ما قرار داده است؛ نقشی که آثار آن را می‌توان در مقاومت مردم ایران، لبنان، فلسطین و یمن مشاهده کرد.
اکبری، خاطرنشان کرد: مادران در دوران دفاع مقدس، با وجود شهادت فرزندانشان، ایستادگی کردند و فرزندان دیگر خود را نیز راهی میدان کردند. آنان در پیروزی انقلاب، دفاع مقدس، پشتیبانی از رزمندگان و حضور امروز مردم در میدان، نقشی اساسی و بی‌بدیل، داشته‌اند.
وی با تأکید بر ضرورت حفظ استحکام خانواده اظهار کرد: دشمن، تضعیف کانون خانواده را راهی برای آسیب‌زدن به قدرت مقاومت می‌داند؛ زیرا نقش تربیتی مادر و پیوندهای خانوادگی، پشتوانه احیای فرهنگ جهاد، مبارزه و ایثار است. اگر این نقش در جامعه تضعیف شود، آسیب‌پذیری ما افزایش خواهد یافت.
سفیر پیشین ایران در سوریه در تبیین زمینه‌های نقش‌آفرینی مردم، خودشناسی، دشمن‌شناسی و زمان‌شناسی را سه مؤلفه تعیین‌کننده در سرنوشت ملت‌ها دانست و گفت: هر یک از این شناخت‌ها جایگاه خود را دارد و نمی‌توان یکی را جایگزین دیگری کرد؛ شناخت دقیق و به‌موقع هر سه مؤلفه، برای حرکت صحیح یک ملت ضروری است.
وی با اشاره به نقش مردم در تعیین سرنوشت خود افزود: تا زمانی که مردم در خود تغییر ایجاد نکنند، زمینه تحول فراهم نمی‌شود؛ انقلاب اسلامی نیز با تحول درونی مردم و حضور آنان شکل گرفت.
اکبری، بررسی تجربه‌های تاریخی، به‌ویژه واقعه عاشورا را برای درک اهمیت حضور به‌موقع مردم ضروری دانست و بیان کرد: یاری نکردن امام حسین (ع)، پیامدهایی داشت که به همان واقعه محدود نماند. اقدام کسانی که بعدتر برای خون‌خواهی آن حضرت قیام کردند نیز نتوانست جای همراهی در زمان لازم را، بگیرد.
وی ادامه داد: شناخت موقعیت تاریخی امروز کمک می‌کند آثار حضور مردم را در داخل کشور، عرصه بین‌المللی و محور مقاومت بهتر درک کنیم؛ گاهی یک کوتاهی در زمان حساس، فرصت‌های بزرگی در اختیار دشمن قرار می‌دهد.
اکبری با تأکید بر همراهی عملی با رهبری گفت:ملازمت با امام به معنای عمل به فرمان اوست؛ هنگامی که ولی فقیه بر حضور در میدان تأکید می‌کند، همراهی باید بر اساس همین مطالبه باشد، نه خواسته‌ها و تفسیرهای شخصی افراد.
وی با اشاره به تجربه دفاع مقدس اظهار کرد: در آغاز جنگ تحمیلی، آمریکا، شوروی و کشورهای اروپایی با تأمین تجهیزات و تسلیحات و برخی کشورهای عربی با پشتیبانی مالی، از عراق حمایت کردند؛ در مقابل، جمهوری اسلامی با محدودیت امکانات و تجربه روبه‌رو بود، اما مردم فرمان امام را پذیرفتند و وارد میدان شدند.
سفیر پیشین ایران در سوریه، افزود: مردم نگفتند، چون دشمن امکانات بیشتری دارد، باید مبارزه را تا زمان رسیدن به توان برابر به تأخیر انداخت؛ بسیجیان با تبعیت از امام وارد میدان شدند و معادلات را تغییر دادند. این همراهی، مانع تحقق اهداف دشمن شد.
وی دفاع مقدس را رویارویی با مجموعه حامیان جهانی صدام توصیف کرد و گفت: مسئله فقط جنگ با حکومت عراق نبود؛ پشتیبانی گسترده مالی و تسلیحاتی از صدام برای تغییر معادله جنگ انجام می‌شد، اما نتوانست نتیجه موردنظر حامیان او را رقم بزند.
اکبری در ادامه، با مرور تحولات جهان اسلام پس از فروپاشی عثمانی، تقسیم سرزمین‌های اسلامی و ترسیم مرزهای اختلاف‌برانگیز را از ابزارهای استمرار نفوذ استعمار دانست و افزود: قدرت‌های استعماری با دخالت در تعیین حاکمان و بهره‌برداری از اختلافات، زمینه تداوم سلطه خود را فراهم کردند.
وی با اشاره به نظم جهانی پس از جنگ جهانی دوم بیان کرد: آمریکا و شوروی با وجود رقابت بر سر گسترش نفوذ، در مخالفت با حرکت‌های دینی مستقل اشتراک داشتند؛ حمایت هم‌زمان آنان از عراق در جنگ تحمیلی نیز در همین چارچوب قابل بررسی است.
اکبری، شعار «نه شرقی، نه غربی» را بیانگر استقلال مسیر انقلاب اسلامی دانست و گفت: در شرایطی که بسیاری تصور می‌کردند ایران برای مقابله با آمریکا باید به شوروی متکی شود، امام خمینی (ره) بر مبنای تکلیف و آموزه‌های الهی عمل کرد. اگر انقلاب اسلامی سرنوشت خود را به شوروی گره می‌زد، فروپاشی آن قدرت می‌توانست سرنوشت ایران را نیز، تحت تأثیر قرار دهد.
وی، ادامه داد: انقلاب اسلامی با تکیه بر مردم و اندیشه دینی، گفتمانی مستقل در برابر امپریالیسم و کمونیسم مطرح کرد و بدون برخورداری از حمایت قدرت‌های مسلط، مسیر خود را ادامه داد.
سفیر پیشین ایران در سوریه با اشاره به تلاش آمریکا برای تثبیت برتری خود پس از فروپاشی شوروی اظهار کرد: نظریه‌هایی مانند نظم نوین جهانی، پایان تاریخ و برخورد تمدن‌ها در فضای سیاسی آن دوره مطرح شد تا برتری آمریکا و ضرورت تبعیت دیگر کشورها از آن، توجیه شود.
وی با انتقاد از بازگویی غیرنقادانه این ادبیات در محیط‌های دانشگاهی افزود: این نظریه‌ها باید نقد و بررسی شوند و در کنار آنها، ظرفیت اندیشه امت و امامت نیز تبیین شود؛ نمی‌توان ادبیاتی را که ملت‌های دیگر را ناتوان و نیازمند سلطه خارجی معرفی می‌کند، بدون ارزیابی پذیرفت.
اکبری در تشریح برداشت خود از طرح «خاورمیانه بزرگ» گفت: هدف این طرح، استحاله فرهنگی جهان اسلام و فاصله دادن مسلمانان از مفاهیمی مانند جهاد، ایثار و مقاومت بود. آمریکا با اشغال افغانستان و عراق تلاش کرد الگوی مطلوب خود را در منطقه مستقر کند، اما گفتمان مقاومت در برابر این مسیر ایستاد.
وی افزود: پس از ناکامی این طرح، تضعیف حلقه‌های مقاومت و تجزیه کشورهای منطقه به واحدهای کوچک‌تر دنبال شد تا امکان اعمال سلطه بر آنان افزایش یابد؛ ایستادگی حزب‌الله در جنگ سال ۲۰۰۶ نیز محاسبات دشمن را برهم زد.
اکبری با اشاره به اهمیت فلسطین در اندیشه امامین انقلاب تصریح کرد: تأکید بر فلسطین به‌عنوان مهم‌ترین مسئله جهان اسلام، برخاسته از شناخت ماهیت رژیم صهیونیستی و نقش آن در راهبردهای نظام سلطه است و نمی‌توان با استناد به تفاوت‌های قومی یا مذهبی، مسئولیت دیگر مسلمانان را در قبال آن نادیده گرفت.
وی، جلوگیری از گسترش سلطه آمریکا و مقابله با داعش را دو نمونه از آثار بین‌المللی گفتمان مقاومت دانست و گفت: مقاومت، مانع گسترش سلطه بر منابع و ذخایر کشورهای اسلامی شد و در برقراری توازن قدرت نقش داشت.
سفیر پیشین ایران در سوریه افزود: اگر انقلاب اسلامی و جبهه مقاومت در برابر داعش نمی‌ایستادند، دامنه اشغال و ناامنی این جریان گسترش می‌یافت؛ از این منظر، مقابله با داعش خدمتی به امنیت جهان بود.
وی در ادامه، با اشاره به خسارت‌های سنگین واردشده به جبهه مقاومت اظهار کرد: دشمن با هدف گرفتن رهبران، فرماندهان و امکانات مقاومت تصور می‌کرد توان ادامه مبارزه از میان می‌رود، اما ایستادگی ادامه یافت؛ این پایداری، پرسشی جدی پیش روی تحلیلگران و نظریه‌پردازان نظامی قرار می‌دهد.
اکبری با اشاره به شهادت سید حسن نصرالله، سیدهاشم صفی‌الدین و فرماندهان حزب‌الله، حملات به مراکز و تجهیزات این جنبش و جنایت پیجرها گفت: با وجود این ضربات، حزب‌الله توانست در میدان بماند و دشمن را به پذیرش توقف جنگ وادار کند.
وی تأکید کرد: فهم این پایداری، به شناخت فرهنگ عاشورا، مرجعیت، ولایت‌فقیه و آموزه‌های قرآن و اهل‌بیت (ع) نیاز دارد؛ این مؤلفه‌ها سرمایه‌هایی هستند که در حفظ و استمرار مقاومت نقش دارند.
اکبری در پایان، بار دیگر بر جایگاه مادران تأکید کرد و گفت: استحکام خانواده و نقش تربیتی مادر، این سرمایه‌ها را در نسل‌های بعد زنده نگه می‌دارد و زمینه حضور آنان را در میدان فراهم می‌کند؛ ازاین‌رو، باید نسبت به پیامدهای تضعیف این جایگاه حساس باشیم.
مادران در تربیت نسل مجاهد و زمینه‌سازی ظهور نقش دارند
شریفه حجازی، مبلغ و مادر یکی از شهدای مقاومت، در ادامه این نشست با تأکید بر مسئولیت زنان در تربیت نسل مقاوم گفت: جهاد تنها به سلاح و حضور در میدان نبرد محدود نمی‌شود؛ کلمه، قلم، تربیت و پرورش نسل‌ها نیز عرصه‌های مجاهدت هستند و زنان در این میدان‌ها نقش دارند.
وی با اشاره به نقش مادران در شکل‌گیری شخصیت مجاهدان افزود: فرزندی که راهی جهاد می‌شود و به شهادت می‌رسد، محصول یک لحظه نیست؛ او در مسیر تربیت، ولایت‌مداری، حق‌طلبی، مقابله با ظلم و برافراشتن پرچم حق را، آموخته است.
حجازی با بیان اینکه زنان در مسیر انتظار، زمینه‌ساز ظهورند، اظهار کرد: ما زنان، مادران و فعالان جامعه، با تربیت نسل‌ها، امر به معروف و نهی از منکر و حضور مسئولانه در اجتماع، در مسیر زمینه‌سازی ظهور حرکت می‌کنیم؛ انتظار باید در عمل و مسئولیت‌پذیری ما جلوه پیدا کند.
وی با اشاره به آیات قرآن کریم درباره هجرت، تحمل آزار و مجاهدت در راه خدا گفت: ما در اینجا مهمانانی نیستیم که از غربت شکایت کنند؛ در جوار امام غریب، حضرت علی‌بن‌موسی‌الرضا (ع)، با علم، کلمه، موضع‌گیری و تبلیغ، مجاهدت می‌کنیم.
این مبلغ، غربت را فراتر از دوری جغرافیایی از وطن دانست و افزود: از زندگی امام رضا (ع) می‌آموزیم که غربت می‌تواند راه و روشی برای زندگی در مسیر حق باشد؛ انسان ممکن است در روزگاری که دیگران دچار تزلزل شده و از راه مستقیم فاصله گرفته‌اند، بر حقیقت بایستد و غریب بماند.
وی با اشاره به سرگذشت حضرت یوسف (ع) بیان کرد: همراهی با خداوند، به انسان در غربت آرامش می‌بخشد. در مقابل، ممکن است انسان در وطن خود باشد، اما هنگامی که مقاومت و خون شهیدان معامله می‌شود، احساس غربت کند.
حجازی با یادآوری هجرت پیامبر اکرم (ص) از مکه به مدینه گفت: هجرت و دوری از وطن، مانع انجام مسئولیت الهی نیست؛ پیامبر (ص) هجرت کرد، مجاهدت کرد و جامعه اسلامی را در مدینه بنا نهاد.
وی با معرفی حضرت فاطمه زهرا (س) به‌عنوان الگوی زن مسلمان، به هجرت ایشان همراه با امیرالمؤمنین (ع) اشاره کرد و افزود: زندگی اهل‌بیت (ع) با هجرت، مجاهدت، ایستادگی برای حق و تحمل مظلومیت همراه بوده است؛ غربت آنان نیز از مسیری که برای دفاع از حقیقت پیمودند، جدا نیست.
حجازی، همبستگی ملت‌های همراه مقاومت را جلوه عملی ولایت‌مداری دانست و اظهار کرد: ما هر جا که باشیم، همچون اعضای یک پیکریم؛ اگر عضوی در جنوب لبنان درد بکشد، دیگر اعضا در مشهد، تهران و یمن با او همدرد می‌شوند. این پیوند باید در عمل، موضع‌گیری و فداکاری دیده شود.
وی با اشاره به پیام عاشورا گفت: ندای «هیهات» امام حسین (ع)، به عقیده و راهی برای یاری مظلومان تبدیل شده است و پیروی از این مکتب باید در انتخاب‌ها و رفتار ما آشکار باشد.
این مبلغ، حضرت زینب (س) را الگوی جهاد تبیین و حضور مسئولانه زنان معرفی کرد و افزود: ایشان همراه با امام زمان خود از مدینه حرکت کرد و با گذشتن از آسایش و تعلقات، هجرت، مجاهدت و اسارت را پذیرفت و پرچم حق را با جهاد تبیین برافراشته نگه داشت.
وی ادامه داد: این الگو به ما می‌آموزد که هنگام فراخوان امام (ع)، مسئولیت خود را بشناسیم و برای انجام آن از وابستگی‌هایی که مانع حرکت در مسیر حق می‌شوند، عبور کنیم.
حجازی همچنین تبیین حقوق انسان در سیره امام سجاد (ع)، مرجعیت علمی و اعتقادی امام صادق (ع) و صبر امام مهدی (عج) را از جلوه‌های مکتب ولایت برشمرد و تأکید کرد: پیوند با این مکتب باید در علم، تربیت، آگاهی‌بخشی و عمل اجتماعی امتداد پیدا کند.
وی با یادکرد از رهبر شهید انقلاب اسلامی (قدس الله نفسه الزکیه)، شهید سیدحسن نصرالله، شهید سیدهاشم صفی‌الدین و دیگر شهدای مقاومت، به جایگاه خانواده‌های شهدا اشاره کرد و گفت: من نیز امروز به‌عنوان یکی از اعضای خانواده شهدا در برابر شما ایستاده‌ام؛ خانواده‌هایی که از حضرت زینب (س)، صبر، ثبات و پایداری در راه حق را آموخته‌اند و به تأسی از ایشان می‌گویند: «ما رأینا إلّا جمیلاً».
حجازی با روایت شهادت فرزند خود اظهار کرد: فرزندی دارم که پیکرش مفقود است، اما اثرش حضور دارد؛ او در مأموریتی در جنوب لبنان، آب و آذوقه را بر یک دوش و سلاح را بر دوش دیگر حمل می‌کرد و پس از انجام مأموریت، در مسیر بازگشت به شهادت مرسید.
وی افزود: پیکر فرزندم بازنگشت، اما او را ودیعه‌ای نزد امام رضا (ع) می‌دانم. فرزندانمان را در دوران غیبت چنین تربیت کردیم که ولایت‌مداری، تنها اشک‌ریختن در مجالس سوگواری نیست، بلکه تصمیم‌گرفتن و حضور در میدان نیز هست؛ او تصمیم خود را گرفت و راهش را پیمود.
این مادر شهید در پایان، حضور در جوار بارگاه رضوی را فرصتی برای تجدید عهد دانست و گفت: اگر خود را مجاهدان در غربت می‌دانیم، باید این حضور در پناه امام رضا (ع) را به بیعتی تازه تبدیل کنیم و هنگامی که به وطن و خانه‌های خود بازمی‌گردیم، طرح و برنامه‌ای برای زمینه‌سازی ظهور و یاری امام زمان (عج)، همراه داشته باشیم.
آمریکا باید از تصاحب منابع و امتیازگیری از ایران مأیوس شود
فؤاد ایزدی، عضو هیئت علمی دانشکده مطالعات جهان دانشگاه تهران و کارشناس مسائل آمریکا، در ادامه این نشست، گفت: برای جلوگیری از جنگ، باید طرف آمریکایی به این نتیجه برسد که نمی‌تواند منابع ایران را تصاحب کند یا با فشار و تهدید از کشور، امتیاز بگیرد.
وی با اشاره به پرسش‌های مطرح در محیط‌های دانشگاهی درباره علت استمرار دشمنی آمریکا با ایران افزود: پس از حملات نظامی و شهادت غیرنظامیان، فرماندهان، مسئولان سیاسی و دانشمندان کشور، این پرسش بیشتر مطرح می‌شود که چرا این دشمنی پایان نمی‌یابد و حتی تشدید می‌شود.
ایزدی با اشاره به سخنان رهبر شهید انقلاب اسلامی (قدس الله نفسه الزکیه) درباره طمع آمریکا به منابع ایران اظهار کرد: نفت، گاز، معادن و موقعیت ژئوپلیتیکی ایران برای آمریکا جذابیت دارد و تا زمانی که امید به تصاحب این ظرفیت‌ها وجود داشته باشد، فشار و دشمنی نیز ادامه پیدا می‌کند.
وی ادامه داد: راه حل مطرح شده در این بیانات، مأیوس شدن آمریکا از تصاحب منابع ایران بود؛ این نکته می‌تواند پاسخ به پرسش امروز جامعه درباره چگونگی جلوگیری از جنگ را روشن کند.
این کارشناس مسائل آمریکا با اشاره به اظهارات ترامپ درباره نفت ایران گفت: او تمایل به تصاحب نفت دیگر کشورها را با ادبیات تجارت و کسب درآمد بیان می‌کند، در حالی که تجارت به معنای دست‌اندازی به منابع دیگران نیست.
وی افزود: مانع تحقق این خواسته، مردم ایران و فرزندان آنان هستند؛ حضور مردم در میدان، بخشی از قدرتی است که در برابر طمع آمریکا قرار دارد و باید استمرار پیدا کند.
ایزدی با اشاره به سرمایه‌گذاری‌ها و منافع اقتصادی گسترده آمریکا در جنوب خلیج فارس بیان کرد: طرف آمریکایی باید بداند که اقدام علیه ایران، منافع و سرمایه‌های خودش را نیز در معرض آسیب قرار می‌دهد؛ باید به این نتیجه برسد که نه‌تنها به منابع ایران دست نخواهد یافت، بلکه ممکن است داشته‌های خود را نیز از دست بدهد.
وی با اشاره به تأکید رهبر معظم انقلاب اسلامی (مد ظله العالی) بر به‌روزرسانی بانک اهداف اظهار کرد: آمادگی دفاعی باید به‌گونه‌ای باشد که تهدیدها و نقش کشورهای همراه با آمریکا در هر اقدام نظامی محاسبه شود؛ کشورهایی که امکانات و پایگاه‌های خود را در خدمت حمله قرار می‌دهند، نباید تصور کنند از پیامدهای آن مصون خواهند ماند.
عضو هیئت علمی دانشگاه تهران تأکید کرد: بازدارندگی زمانی اثر می‌گذارد که طرف مقابل، اراده و توان ایران برای دفاع از خود را جدی بداند و نسبت به دستیابی به اهدافش مأیوس شود.
وی در ادامه، تلاش برای تسلط بر منابع دیگر کشورها را با مسئله افول قدرت آمریکا مرتبط دانست و گفت: در این رویکرد، بازگشت به مناسبات دوره استعمار و بهره‌برداری از منابع دیگر ملت‌ها، راهی برای جبران مشکلات آمریکا تلقی می‌شود.
ایزدی با تأکید بر ضرورت هماهنگی مواضع مسئولان با سیاست‌های کلان کشور افزود: هنگامی که رهبری بر مأیوس‌کردن آمریکا از تصاحب منابع ایران تأکید می‌کنند، انتظار می‌رود همین منطق در سخنان مسئولان ارشد و در عمل آنان نیز دیده شود.
وی مذاکره را یکی از ابزارهای سیاست خارجی دانست و اظهار کرد: هر ابزاری باید در زمان و شرایط مناسب استفاده شود؛ در شرایط فعلی، تکرار روزانه سخن از مذاکره ممکن است این برداشت را برای طرف مقابل ایجاد کند که با وجود اقداماتش علیه ایران، همچنان می‌تواند امتیاز بگیرد.
این کارشناس مسائل آمریکا افزود: اگر چنین برداشتی شکل بگیرد، طرف مقابل مأیوس نمی‌شود، بلکه ممکن است با وجود ضرباتی که دریافت کرده است، برای ادامه فشار و حفظ وضعیت نه جنگ و نه صلح انگیزه پیدا کند تا امتیاز بیشتری بگیرد.
وی با اشاره به جایگاه رهبری در تعیین سیاست‌های کلان کشور گفت: این سیاست‌ها باید در مواضع مسئولان بازتاب پیدا کند و هماهنگی میان گفتار و عمل آنان نیز آشکار باشد.
ایزدی در بخش دیگری از سخنان خود، استمرار حضور مردم در خیابان‌ها و اجتماعات را مهم دانست و خاطرنشان کرد: دشمن از خواسته‌های خود دست نکشیده و همچنان به منابع ایران و گرفتن امتیاز امید دارد؛ بنابراین، مسیری که مردم با حضور خود آغاز کرده‌اند، باید با قدرت ادامه پیدا کند.
وی با اشاره به همراهی فرزند جوان خود در حضور در اجتماعات مردمی افزود: استمرار این حضور، با وجود دشواری‌هایی که دارد، اهمیت دارد و بخشی از مسئولیت اجتماعی ما در شرایط کنونی است.
عضو هیئت علمی دانشگاه تهران همچنین با اشاره به تجربهگفت‌وگو با مردم و دانشجویان، از تغییر برخی نگرش‌ها درباره سیاست خارجی و قدرت دفاعی کشور سخن گفت و اظهار کرد: در میان افرادی که پیش‌تر انتقادهای دیگری داشتند، امروز مطالبه ایستادگی بیشتر و تقویت توان بازدارندگی کشور دیده می‌شود.
وی در پایان، نقش بانوان را در این تحول اجتماعی برجسته دانست و تأکید کرد: زنان در این عرصه پیش‌قدم هستند و استمرار نقش‌آفرینی و حضور آنان در میدان، اهمیت دارد.
هدی الموسوی: زنان در تربیت نسل مقاوم و استمرار مبارزه نقشی اساسی دارند
در بخش پایانی این نشست تخصصی، هدی الموسوی، فعال فرهنگی لبنانی و خواهر شهید سیدعباس موسوی، با تأکید بر نقش زنان در استمرار مقاومت گفت: زن، بخش اساسی مبارزه با استکبار است؛ او علاوه بر حضور در میدان، نسل مقاوم را تربیت می‌کند و با نقش‌آفرینی خود، دیگر اعضای خانواده را نیز، به این مسیر می‌آورد.
وی با تسلیت ایام شهادت حضرت فاطمه زهرا (س)، حضور در جوار بارگاه امام رضا (علیه السلام) را فرصتی ارزشمند دانست و با یادکرد از رهبر شهید انقلاب اسلامی (قدس الله نفسه الزکیه)، افزود: ایشان پرچم اهل‌بیت (علیه السلام) را برافراشته نگه داشت و همه تلاش خود را در این مسیر به کار گرفت.
الموسوی، اندیشه استکبارستیزی رهبر شهید (رحمت‌الله علیه) را برخاسته از مبانی دینی، اعتقادی و قرآنی دانست و اظهار کرد: مواجهه ایشان با استکبار جهانی، موضعی آشکار بود و تلاش داشتند شعار مقابله با سلطه به فرهنگ و مبارزه‌ای آگاهانه تبدیل شود.
وی با اشاره به شعار «مرگ بر آمریکا»، گفت: این شعار، پیامی برای بیداری ملت‌ها و آگاه‌کردن آنان نسبت به جنایت‌های استکبار بود؛ جنایت‌هایی که امروز نمونه‌های آن را در فلسطین و غزه، مشاهده می‌کنیم.
این فعال فرهنگی لبنانی، با اشاره به حملات رژیم صهیونیستی به لبنان افزود: ویران‌کردن خانه‌ها، انفجار ساختمان‌ها و کشتار مردم، جلوه‌هایی از رفتار وحشیانه‌ای است که در لبنان نیز تجربه کردیم، اما حزب‌الله در برابر این اقدامات ایستاده است.
وی تلاش برای خلع سلاح حزب‌الله و تحریک گروه‌های مذهبی علیه مقاومت و شیعیان را از اقدامات علیه جبهه مقاومت برشمرد و با انتقاد از سیاست‌های حکومت لبنان، این سیاست‌ها را همسو با خواست رژیم صهیونیستی ارزیابی کرد.
الموسوی تأکید کرد: ما با اراده و ایمان، برای حفظ مقاومت و وحدت اسلامی ایستاده‌ایم و صبر ما در مواجهه با دشمن، صبری راهبردی است؛ این ایستادگی را در امتداد رهنمودهای رهبر شهید (رحمت‌الله علیه) در مقابله با استکبار جهانی می‌دانیم.
وی با اشاره به حضور زنان در فلسطین، یمن و ایران گفت: الگوی فاطمی در نقش‌آفرینی زنان امروز جلوه پیدا کرده است؛ آنان در کنار مردان در میدان حضور دارند و در برابر مشکلات و چالش‌ها مسئولیت می‌پذیرند.
این فعال فرهنگی، افزود: علت هدف قرار گرفتن زنان از سوی استکبار، نقش آنان در تربیت نسل مقاوم است؛ زن با علم، قلم و دیگر ظرفیت‌های خود، در جهادی بزرگ حضور دارد و در استمرار این مسیر اثر می‌گذارد.
وی با اشاره به دو الگوی «زن کوفی» و «زن کربلایی» در بیانات رهبر شهید (رحمت‌الله علیه) اظهار کرد: الگوی کربلایی، الگویی از مقاومت، صبر و تشویق دیگران به ایستادگی است؛ زن در این الگو، علاوه بر مجاهدت خود، نسلی را برای حضور در میدان تربیت می‌کند.
الموسوی با یادآوری تأکید امام خمینی (ره) بر نقش زنان در پیروزی انقلاب اسلامی، بر اهمیت حضور آنان در تحولات اجتماعی و ایستادگی در برابر ظلم تأکید کرد.
وی همچنین از همراهی جمهوری اسلامی ایران و مردم ایران با مقاومت لبنان قدردانی کرد و افزود: مردم و مسئولان ایران در عرصه‌های نظامی و دیپلماتیک، در کنار مقاومت ایستاده‌اند و فرماندهان و عزیزان خود را در این مسیر تقدیم کرده‌اند.
این فعال فرهنگی لبنانی با قدردانی از تلاش ایران برای گنجاندن موضوع لبنان در توافق‌ها و پایان‌دادن به جنگ در این کشور گفت: ما دست در دست یک‌دیگر، در کنار شما ایستاده‌ایم و این همراهی را ادامه می‌دهیم.
الموسوی با تأکید بر شعار «هیهات منّا الذلّة»، حرکت جمهوری اسلامی ایران در برابر استکبار را برخاسته از مکتب امام حسین (ع) دانست و خاطرنشان کرد: با وجود فداکاری‌ها و شهدایی که تقدیم کرده‌ایم، در مسیر مقاومت، استوار خواهیم ماند.
گفتنی است، نشست تخصصی «نقش زنان در استمرار حماسه میدان خیابان و تقویت تاب‌آوری اجتماعی» با سخنرانی هدی الموسوی، به پایان رسید
نظر شما