به گزارش عتبه نیوز، این نشست، دوشنبه، 14 اردیبهشتماه 1405، در ادامه برگزاری سلسله نشستهای کانون اندیشهورزان رضوی سازمان کتابخانهها، موزهها و مرکز اسناد آستان قدس رضوی با همکاری بنیاد بینالمللی فرهنگی هنری امام رضا(ع) و با حضور جمعی از مدیران، کارشناسان و خادمیاران این سازمان و سایر علاقهمندان، در تالار «اندیشه» کتابخانه مرکزی حرم مطهر رضوی، برپا شد.
سید علیرضا واسعی، عضو هیئتعلمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی، پژوهشکده اسلام تمدنی، در ابتدای این نشست با تأکید بر اینکه شأن علمی رهبر شهید (رضوانالله تعالی علیه) در سایه بُعد سیاسی ایشان، گم شده است، بر لزوم بیان جنبههای علمی شخصیت حضرت آیتاللهالعظمی امام خامنهای (رضوانالله تعالی علیه) بهویژه در حوزه علومانسانی اسلامی، تأکید کرد.
وی با اشاره به برخی از نظریههای قائد شهید (رضوانالله تعالی علیه)، عنوان کرد: بهترین نظریه ایشان در حوزه تمدن اسلامی است که بهصورت جامع، کامل، دغدغهمندانه و مکرر، مطرح شده است.
واسعی در ادامه با محوریت نقد توسعه از دیدگاه رهبر شهید (رضوانالله تعالی علیه)، گفت: توسعه غربی علرغم تمام ویژگیهایش، اشکالاتی دارد؛ کشورهای غربی در حوزههای علم و حکمرانی بسیار پیشرفت کردند و وقتی صحبت از کشورهای توسعهیافته میشود، منظور کشورهای است که از نظر صنعت و فناوری، جلو هستند، اما آنها به معنویت توجه ندارند. بنابراین، معنویت در توسعه غربی دیده نشده است.
وی افزود: همچنین قائد شهید (رضوانالله تعالی علیه) فرمودند؛ توسعه موجب به حاشیه رفتن عدالت اجتماعی، آزادی، امنیت و اخلاق، شده است.
این عضو هیئتعلمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی تصریح کرد: رهبر شهید (رضوانالله تعالی علیه) بهجای واژه توسعه، از واژه پیشرفت استفاده کردند. چون پیشرفت، امری تدریجی، در تمامی عرصهها و واژهای بومی، است.البته از منظر ایشان، پیشرفت، حرکت بهسوی بهترشدن، تعالی و نو شدن همراه باعدالت اجتماعی است.
ارکان تمدن اسلامی
سخنران این نشست با اشاره به پنج حوزه تمدنی اعم از «علوم»، «هنر و معماری»، «تشکیلات و سازمانهای اداری»، «عمران و آبادانی» و «اخلاقیات(روابط اجتماعی)»، بیان کرد: از نگاه رهبر شهید(رضوانالله تعالی علیه)، هدف اسلام و همچنین انقلاب اسلامی، رسیدن به تمدن نوین اسلامی است.
وی ادامه داد: تمدن از نگاه حضرت آیتاللهالعظمی امام خامنهای (رضوانالله تعالی علیه)، دو بخش؛ اعم از بخش ابزاری و بخش متنی (اصلی و حقیقی) دارد که در این میان، تمدن اصلی، مهم است. به عبارتی، بخش متنی بر روی بخش ابزاری، پیاده میشود.
واسعی با ذکر تعاریف تمدن از نگاه برخی از صاحبنظران، گفت: تمدن، تلاش برای ساختن جامعهای است که در آن، تمام مردم به مثابه اعضای یک خانواده، زندگی کنند.
وی افزود: از نقطه نظر رهبر شهید(رضوانالله تعالی علیه)، تمدن اسلامی دارای چهار رکن و مبنا شامل «توحید»، «عبودیت»، «کرامت انسانی» و «سبک زندگی»، است.
این عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی خاطرنشان کرد: بهترین غایت و تضمین حیات انسانی از نگاه قائد شهید(رضوانالله تعالی علیه)، رسیدن به تمدن نوین اسلامی است که این تمدن دربردارنده «آزادی»، «عدالت»، «امنیت»، «اخلاق» و «معنویت»، است.
گفتنی است، رمضان علی ایزانلو، مدیر مخطوطات سازمان کتابخانهها، موزهها و مرکز اسناد آستان قدس رضوی که دبیری پنجاه و دومین نشست کانون اندیشهورزان رضوی را برعهده داشت نیز به برخی از سخنرانیهای رهبر شهید (رضوانالله تعالی علیه) در خصوص تمدن اسلامی در نشست حاضر، اشاره کرد.
نظر شما