به گزارش عتبه نیوز، حجتالاسلاموالمسلمین دکتر سید مهدی احمدینیک، عضو هیئت علمی دانشگاه رضوی، در یادداشتی تبیینی به واکاوی نسبت میان «همگرایی ملی»، «انسجام اجتماعی» و «تحقق نصرت الهی»، پرداخت. وی در این نوشتار، وحدت را نه یک توصیه مقطعی، بلکه راهبردی دائمی برای اقتدار ملت و نابودی نظام استکباری برشمرد و شروط سهگانه نزول امدادهای غیبی را بر اساس آموزههای وحیانی تبیین کرد.
وحدت ملی؛ راهبرد نابودی استکبار و استواری جامعه
عضو هیئت علمی دانشگاه رضوی در ابتدای این یادداشت، با استناد به آیه ۱۰۳ سوره مبارکه آلعمران، وحدت و همدلی را از بنیادینترین عناصر شکلگیری جامعهای سالم و نیرومند توصیف کرد.
به باور وی، پیوند دلهای مردم بر محور ارزشهای الهی، انرژیهای پراکنده یک ملت را به سرمایهای عظیم برای حراست از انقلاب و آبادانی کشور تبدیل میکند. این انسجام اجتماعی علاوه بر شکوفایی داخلی، مایه شگفتی و هراس دشمنان مستکبر و صهیونی است و در نهایت بنیاد ظلم و ستم را ویران میکند.
در اندیشه اسلامی، همگرایی ملی یک ضرورت گذرا نیست؛ بلکه راهبردی همیشگی برای سلامت اجتماعی، فرهنگی و سیاسی است. هیچ ملتی بدون اتحاد و همافزایی، توان پیمودن مسیر تعالی اخلاقی و رشد اقتصادی را ندارد و تنها در سایه این همسویی است که جامعه از تنشهای فرساینده مصون میماند.
تجمعات مردمی؛ بسترساز رشد اخلاقی و اعتماد عمومی
دکتر احمدینیک در بخش دیگری از این یادداشت، حضور در تجمعات خیابانی و صحنههای اجتماعی را مظهر اتحاد و بستر شکلگیری اعتماد عمومی دانست و در این خصوص نوشت: این حضور میدانی، زمینهساز افزایش همکاریهای جمعی و رشد در عرصههای علمی، فرهنگی و اقتصادی است. به یقین، در سایه ایمان و توکل، این همگرایی موجب شکوفایی روحیه تعاون و مواسات در جامعه میشود و زمینه را برای برخورداری از امدادهای غیبی فراهم میکند تا جامعه با تمام توان به سوی پویایی حرکت کند.
تحقق نصرت الهی؛ فرآیندی قانونمند و مبتنی بر سنن قرآنی
نویسنده این یادداشت، خفّت و شکست نظام استکباری را تبلور نصرت الهی برشمرد و تأکید کرد: امدادهای غیبی، از آموزههای بنیادین آیات قرآن و تاریخ تحولات جامعه اسلامی است. بر اساس متن این یادداشت، نصرت الهی که گاه به شکل تقویت روحیه مجاهدان و گاه به صورت ایجاد رعب و تزلزل در دل دشمنان ظاهر میشود، امری تصادفی نیست؛ بلکه تابع سنن الهی و شرایطی معین است.
شروط سهگانه نزول امدادهای غیبی در برابر دشمنان
این استاد دانشگاه علوم اسلامی رضوی، سه شرط اساسی را برای بهرهمندی از یاری خداوند تشریح کرد: نخستین شرط، تحقق ایمان حقیقی در جامعه است. یاری خداوند به معنای یاری دین و تلاش برای حاکمیت ارزشهای الهی است؛ هرگاه جامعه برای اقامه حق قیام کند، زمینه تجلی نصرت فراهم است.
وی ادامه داد: تقوا و پرهیزگاری جمعی دومین شرط است؛ تقوا در اینجا صرفاً یک فضیلت فردی نیست، بلکه به معنای نظم اخلاقی و التزام عملی کل جامعه به فرمانهای الهی است. قرآن کریم نصرت فرشتگان را مشروط به صبر و تقوای جمعی میداند.
این استاد دانشگاه با اشاره به صبر و استقامت در میدان ابتلاء، عنوان کرد: سنت الهی بر این است که مؤمنان پیش از دریافت نصرت، در معرض آزمونهای دشوار قرار گیرند. پایداری، مقاومت و عدم عقبنشینی در برابر فشارهای دشمن، بستر ساز تحقق وعدههای الهی و فروپاشی جبهه استکبار است.
نظر شما